第340章 缘分已尽 (第2/3页)

的……”

    王海亮知道古丽没事，小妮妞没事，牧区的孩子也没有受伤，这才放下了心。

    他的伤一时半会好不了，需要精心调养，于是照顾他的任务就落在了带娣的肩膀上。

    带娣像个妻子一样照顾着海亮的生活，为他做饭，洗衣裳，还帮着他端屎端尿。带娣也乐此不彼。

    女人知道，这是他跟海亮最后的一段宝贵时间了，因为上面已经下达了命令，灾区的病情彻底得到控制，他们要返回大梁山去了。

    一旦回到村子里，他们的关系将彻底决裂，再也不能在一块了。

    来到牧区两个月，带娣一直想跟海亮增进关系，可她再一次失败了。

    王海亮这儿滴水不进，别管她怎么引诱，怎么讨好，男人就是不上钩。

    海亮毕竟有家，有媳妇，有孩子，他不可能跟玉珠离婚，然后跟她带娣成亲。

    所以带娣好像要把将要失去的东西一下子全找补回来似的，对海亮非常的好。

    海亮在草原上两个半月的时间，跟草原的牧民建立了深厚的感情。

    一个月以后，他从帐篷里爬了起来，开始拄着拐杖行走。后天就要离开了，买买提老人还有牧民都对他恋恋不舍。

    为了欢送海亮的回归，买买提老人决定所有的牧民欢庆三天，可以的跳舞喝酒。

    晚上，一堆堆篝火燃烧起来，姑娘们围着火堆跳起了阿依加勒克舞。

    阿依加勒克舞又叫月亮舞，是阿勒泰地区民间的集体舞蹈，一对对男女手拉手，他们拍手、踮脚、双双旋转。

    这种舞是这一代青年男女传递感情的一种方式。也是精力旺盛的小伙子和情窦初开的姑娘们表达爱情的机会。

    老人们拉起了悠扬的马头琴，小伙们弹起了欢快的冬不拉。所有的人都是欢天喜地。

    海亮被草原牧民的热情感染了，带娣也被这种热情感染了，女孩子再也忍不住那种引诱，跟着那些姑娘们同样跳了起来。

    买买提老人告诉海亮，可惜他们来的时间不对，如果在七八月份，还可以赶上敖包节。

    每年的六月，当山花烂漫、青草覆盖时，当地的人就会拿上自家酿造的奶酒和烤肉聚集在一起，举行赛马、摔跤、射箭等体育活动。

    其他人就围坐在一起，男女各分一堆享用奶酒、烤肉等食品，跟中原的春节一样热闹。

    这时候海亮才知道，这里就是那个传说中敖包相会的地方。

    其他的还有“姑娘追”和“叼羊。”

    姑娘追也是草原牧民男女求爱的一种方式。就是一男一女，双方骑着马向着同一个地方进发，一路上，小伙子利用各种方法对姑娘挑逗，撩拨，引诱，但是姑娘却不能生气。

    走到目的地，返回来的时候，小伙子在前面跑，姑娘在后面追。

    如果姑娘追不上小伙子，那就作罢，一旦追上，就用鞭子在小伙子的身上抽打，报复他一路上的。小伙子不能反抗，只能躲闪。

    当然，不能真打，就是做做样子，惹得观众阵阵欢笑，过来劝阻为止。

    姑娘追有个美丽的传说，从前，有只白天鹅，化作一个美丽的少女，跟当地一个放牧的青年成了亲，在成亲的当天，两个人骑着两批白马，像天鹅一样在天上飞来飞去，相互嬉戏。传说这就是姑娘追的由来。

    叼羊也是牧民们的一种游戏，就是一群强壮的少年，少则几十人，多则几百人，纷纷抢夺一只羊，非常的激烈。

    最后羊落入谁手，谁就是草原上的英雄

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