第41章 卑弥乎？ (第2/3页)

白大致能记起一些线索。印象中在中国的史书中也是有一些记载的，比如《三国志·魏书·倭人传》中就有一些记载。

    虽说对于她的真实身份一直都是众说纷纭，但不可否认她是一位极具神秘色彩的古代女性统治者，相传她也是日本古代宗教鬼道教的发源者。

    对于《倭人传》中的记载幸白是记得一些的，比如：作为邪马台国女王的她曾派遣大夫难升米，都市牛利出使魏国朝见当时魏帝——曹睿。以求的与魏国亲好，得到魏国的帮助。魏帝赐予了卑弥呼以刻有“亲魏倭王”的紫绶金印一枚，另包括铜镜百枚在内的若干礼物。

    正史书中记载卑弥呼大约在248年之时候就已经死了，但对于坊间却一直流传着她运用鬼神之道获得了永生。

    “妈蛋的，知识量不够啊……”幸白已经想不起更多的了。

    但他还是仍旧怀疑这石碑上出现的“卑弥”二字到底是不是代表那个通晓鬼神异术的女王“卑弥呼”。如果是的话，那这个隐藏在大山之中的无人小镇跟她有什么关系？

    况且，正史中卑弥呼时期与三国时期的魏国交好，但在她死的时候已经接近曹魏末期，魏晋交替的时候。虽然她的继位者也曾出使晋国，但没有得到任何的回复。理论上卑弥呼是不会出现在中国境内的。

    想不通就暂时不想了，幸白索性准备先进镇子里看看。

    说不定，会有别的新发现。

    镇子里多是木质构造的房屋，连石料都用得很少。仔细看来也的确有日本古代建筑风格，并不是完全的魏晋时期的手法。

    至于幸白为什么看得出来的，自然是因为玩的那款游戏中的建筑风格跟眼前这些实在太像了。

    忽然，周围响起了一阵呢喃轻语似的响声，就像是有人贴着幸白的耳廓低声的吟唱着什么，等声音过去周围吹起了一阵大风，吹起了无人小镇中的陈年灰尘，扬在空中像是一层薄雾，那些松散的木头被吹得吱呀作响。

    幸白赶紧遮住自己的眼睛口鼻，不禁想到传说中卑弥呼能呼风唤雨，难道这里真是卑弥呼死后到来的地方？

    大风过后，幸白忽然

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