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第六卷 秦亡燕兴拓跋起 第五千二百三十一章 圈养皇帝为禅让
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    第五千二百三十一章 圈养皇帝为禅让 (第1/3页)

    刘敬宣的眉头一皱:“互相制衡?互相监督?我怎么看到的黑手乾坤,是互相伤害,互相攻击呢,最后因为这种内哄而自取灭亡,这可不是什么好的经验啊,更不值得我们去学习。”

    刘裕平静地说道:“阿寿,你有一点没有想明白,那就是他们的这种做法,在我们看来是内乱不止,但是从当初设计这个制度的人来说,或者说从初代黑手乾坤来说,那是为了制约权力,不至于让一方的权力过大,可以号令其他各方,最后形成一个掌控所有人生死的独夫。”

    “黑手乾坤的起源,是在于魏晋时期,因为君权过大,无法制约,不象后汉时的皇帝那样皇权衰弱,士大夫,乃至于世家高门不用担心给皇帝,或者是大权臣任意地诛戮。从曹操取得天下大权,可以以刑名之术任意地杀害士大夫后,他们就建立了这个组织,为的就是在暗中制约和对抗这种权臣,我听说,最早的雏形,其实就是汉献帝的那个衣带诏呢。”

    刘敬宣笑了起来:“汉献帝给曹操所控制,成为傀儡,听说还是在马桶上向刘备出示了衣带诏,要他持此诏诛杀曹操,还政于自己呢,还可怜巴巴地说,朕能控制,能自主的地盘,也就这区区出恭之地了,不过,就算他们成功地打倒了曹操,还政于汉献帝,那不也是皇权独大,可以诛杀一切吗?”

    刘裕摇了摇头,说道:“皇权从理论上说是神圣不可侵犯,高过一切的,天子可以代天牧民,诛戮不臣,但实际上,权力这东西,是掌握在人的手中,更贴切地说,是掌握在军队的手中,就象曹髦,最后以天子之尊,亲自驾驶战车,去进攻司马昭,但军队站在他这边吗?跟随他出击的只不过区区数百宫人罢了,理应跟随他去讨伐臣子的军队,却是站在臣子一边,最后被一个区区的家将当街斩杀,这就证明了,兵强马壮者为天子。”

    

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