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第六卷 秦亡燕兴拓跋起 第五千三百零三章 后秦弘佛亦有因
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    第五千三百零三章 后秦弘佛亦有因 (第2/3页)

普通人,怎么能和我佛的强大无边的法力相抗衡?姚兴也好,苻坚也罢,包括吕光,他们为什么最后都要接受佛教?不就是因为佛法无边,可以渡化世人,收拢人心,让人们不再争斗,让他们的统治可以稳定吗?”

    斗蓬叹了口气:“大和尚,你想得太简单了,佛教能在中原传播,首要原因是最开始的佛图澄大和尚,可以看到一些幻象,进行一些预言,这不是什么佛法无边,而是他具备了某些超越常人的能力而已,他用这种能力助石虎打仗,夺位,最后石虎利用他的这些预言,可以安定国内人心,只说对他有利的预言,而那些对他不利的,则绝口不提。我没说错吧。”

    鸠摩罗什沉声道:“这不是什么超越常人的能力,这就是佛祖的法力,就象我,在龟兹的时候悟道,也多次看到了龟兹会被外来的大军摧毁的幻象,并多次警告过龟兹王,但那时的他们以为我是在胡言乱语,并没有当回事,等到秦军兵临城下时再来找我,已经太晚了。”

    斗蓬笑了起来:“你这个预言能有何用?龟兹已经是西域头等大国,就算把你这个预言当真,又如何去对抗秦军的虎狼之师呢?再说了,如果破坏这个预言,那不就违反了你们佛家所说的因果循环,有违天道了呢?即使你以某种形式干预了,最后引发后续的一系列注定发生的事,都要改变,这样因果混乱,报应扭曲,只怕是佛祖也不愿意看到的吧。”

    鸠摩罗什咬着牙:“就算如此,大势不可改,不可变,但起码可以救出一部分的百姓,让多一些的人能活下来,这就是功业。”

    斗蓬冷笑道:“你不是说这些劫数都是天注定的吗,如果注定死于这些战乱之中,那也是因果,是命运,并不是你能改变的,反之,那些能活下来的人,也是命不该绝,并不是你进行了预言,就能拯救的。大和尚啊,你还是

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