第047章 美丽是福不是祸 (第1/3页)

    开篇立论说完，紧接着是驳立论环节，驳立论环节是由二辩、二辩对对方的一辩的开篇立论提出质疑，这也就是相当于在敌人的身上画好标志，让你和你的队友在之后的环节能对这些有攻击价值的点集中火力攻击。

    由反方开始，向正方一辩张洋提问，从他们问的那些问题可以看出来，反方的二辩三辩的问题都是经过精心设计的，如果张洋一个答的不慎，就会掉入他们设计的圈套里，但显然，张洋是聪明的，不管反方二辩三辩怎么问，张洋都四两拨千斤的给拨了回去，对于一些比较难缠的问题，他不正面去回答，必要的时候，再给对方挖个坑。

    只见反方二辩站起来，问张洋，“请问正方一辩，褒姒美吗？”

    张洋回答：“据历史上记载，褒姒很美！”

    反方二辩接着问：“是的，褒姒长的很漂亮，周幽王迷恋褒姒的美貌，为博得美人一笑，烽火戏诸侯的故事你听过吧？”

    张洋反问：“那为何唐太宗李世民开创了贞观盛世？难道他后宫中的妃子都是丑女？”

    反方二辩被反问的哑口无言。

    而后，几个问题一问完，反方的二辩三辩由开始的自信满满到面露菜色。

    接下来，是正方的二辩、三辩向反方的一辩提问题，作为正方的二辩的李安安站起来问正方一辩，“请问心灵美对你来说是福还是祸？你只需要回答我福或者祸即可，谢谢！”

    这个问题虽然看似普通，但其实很难回答，心灵美不比外表美，你可以说你不是外貌协会，你不喜欢外表美，但没有人能否认心灵美，毕竟心灵美不是一种单纯的浮在表面上的美，而是一种美的升华，是全社会乃至全人类都提倡并且向往的一种美，比如，我们在公交车上给需要帮助的老人或者孕妇让座，就是一种心灵美的体现。在这种前提下，如果反方说心灵美是祸，那显然是不对的，因为有悖常理。但是反方要说心灵美是福，那就代表反方认同了正方的观点

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