第410章唬人和笑谈 (第2/3页)

以讹传讹和猎奇。比如刚才的问题，中国信教自由？其实是可以自由传教信教的。但我们国家的传统，宗教一定要在政府的控制和管理下，如果某些人认为这是压迫，那也很无可奈何。注意，这是中国的传统，并不是因为什么主义。在一千多年之前的封建王朝，早已经有这样的管理机构。”

    “是吗？为什么？”一旁的达利娜好奇问道。

    荆建对她微微一笑：“教权和政权的问题，是个很大的课题。我不是什么专家，可能回答不好。但里面的核心——教义大？还是国家法律大？打个比方，国家法律和某项教义发生冲突，你是爱国家？还是为了自己的信仰推翻国家政权？”

    查克利教授一直听的津津有味，听到这里，他笑着点点头：“上帝的归上帝、凯撒的归凯撒。”他运用了《圣经》中的名言，回答了这个问题。

    荆建笑道：“实际上，这是困惑东西方智者的一大难题。然而熟悉西方历史的，梵蒂冈为了自己的权利，发动一次次的宗教战争，到底是为什么呢？无非是教廷和国王之间的争权夺利罢了。”

    “而在中国历史上，一千五百多年前的东汉末年到三国时期，曾经有一场道教徒发动的农民起义，最后的结果，毁灭了一个强大的王朝，并且导致战乱达上百年之久。不提原因过程，最后为了镇压，甚至采用了京观这样的极端手段。”

    荆建说的“京观”是译音。于是他解释道：“京观，就是把敌人首级收集在一起，堆成小山，作为一种炫耀和威慑。很残暴，但有时也很有效。然而这样的宗教战争，对国家的危害极大，因此，从此以后，中国历代政府都要对宗教进行管理和控制。”

    “这样的例子还有许多。由于中国的历史有几千年，基本是一个大一统的国家，在统治国家上，遇到过许许多多的问题。而且中国一直有详细记录历史的习惯，从每个识字的儿童开始，同

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