第一百九十一章 被追杀 (第2/3页)

如果追猪，没必要叫别跑。并且从他的眼神中，我已经确定他要砍的人就是我，我当机立断，回头拨足就狂奔。

    今天没有人跟我玩意外了，直接用砍刀来杀我了。

    我心里却又有一种古怪的感觉，那竟然是有点庆幸和高兴！因为终于有人光明正大的来杀我了！晚上回家我跟悦儿说，她应该总会相信我了吧？总会知道我这一段时间绝不是什么被迫害妄想症，绝不是什么神经过敏了吧？

    我想到这里，差点就要笑出声来，于是我一边跑一边冲着行人大叫：“救命啊，杀人喽，大家赶紧报警啊！”寒风灌进我大张的口中，再加上疾奔，胸口剧痛。更要命的是叫喊拖慢了我的速度，那个大汉向前指着的杀猪刀都快碰到我头发了。

    然而我知道我的求助叫喊并没有什么卵用，我的叫喊纯粹是下意识反应，我相信不会有人帮我报警或是拦住执刀大汉的。

    因为我记得有心理学家做过多次试验：一个女生对着一群人大叫救命啊，但是却无一人肯施以援手。

    并非是这群人冷血，而是存在着一种叫做责任分散，也称旁观者效应的心理效应。

    责任分散效应，是指对某一件事来说，如果是单个个体被要求单独完成任务，责任感就会很强，会作出积极的反应；但如果是要求一个群体共同完成任务，群体中的每个个体的责任感就会很弱，面对困难或遇到责任往往会退缩。因为前者**承担责任，后者期望别人多承担点儿责任。“责任分散”的实质就是人多不负责，责任不落实。

    所谓法不责众，说的也是类似道理。

    当一个人遇到危险情况，向人求助时，如果当场只有甲一个人的话，甲会清醒地意识到自己的责任，会对受难者给予帮助。如果甲见死不救会产生罪恶感、内疚感，这需要付出很高的心理代价。但如果有许多人同时在场的话，帮助求助者的责任就由大家来分担，造成责任分散，每个人分担的责任很少，旁观者甚至可能连他自己的那一份责任也意识不到，从而产生一种“我不去救，自有别人去救”的心理，造成集体冷漠集体见死不救的局面。

    我国有句俗语“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”，异曲同工，殊途同归，其实同样说的同样是责任分散效应的道理。

    所以人遇到困难时正确的求助方法不是胡乱对着人群喊，而是坚定的盯着某个人的眼睛喊。

    如果他不救，就让他妈的在见死不救的阴影中内疚一辈子，去受道德法庭的审判吧。

    其实这也是为什么当有人求助时，所有围观群众都不敢与被害者对视的道理，因为害怕一对视就要背负相关责任和心理压力。

    尽管我懂这个道理，但可惜的是狂奔中的我做不到。因为我若真与某个人眼神对视，势必要停下脚步，那样的话，不等对方帮我，可能后面的杀猪刀就已经捅进我身体里了。

    我完全慌不择路，哪儿人多便往哪窜，哪儿路好走便往哪跑，结果

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