第50章 回归（本卷终） (第2/3页)

 …

    …

    东鲁之地，泰山府附近。

    此地为至圣先师的故土，数千年来，文风鼎盛。

    当今天下，虽然秦子之学，传遍四海，为新学，为当世县学。可诸子道统，归于夫子。

    东鲁候依旧是圣人后裔，为天下士子的精神图腾。

    当然，秦子为在世圣人。

    圣人在世，圣人后裔，也不能与其争辉。

    东鲁的夫子庙，乃东鲁之地，第一大庙。地位超然，在东鲁人心中，地位还要高过泰山娘娘庙。

    泰山娘娘，则是俗称的碧霞元君。

    至于泰山娘娘本人，虽是天地间第一地神，地位无比尊崇。传说是其本体更是青帝之女。

    可为人甚是喜欢儒学，其麾下狐妖，若要成为正式的修行，做俗语里的狐仙，都是要来泰山天狐书院经过类似科举的考试，才能成为狐族的秀才。

    踏上正式修行之路。

    这狐族秀才，也是所谓的狐仙。

    天下狐族有两支，一为青丘，一为涂山。

    涂山一脉，便是受泰山娘娘庇护并考验的狐族。

    至于青丘一脉，则不受泰山娘娘管辖。

    这日东鲁城的泰山娘娘庙附近的一个书斋来了个游学的士子。

    书斋叫做知行斋。

    乃是取知行合一之意。

    知行合一是秦子新学的核心思想之一。

    书斋的主人，虽然是土生土长的东鲁人，近来新学之风刮起，也开始学习心学。

    因为东鲁学风守旧。

    他倒是个异类。

    将书铺改名知行斋后，人人都知道他是新学派的，生意自是一落百丈了。

    知行斋主人也不在意。

    他人到中年，还只是个秀才，对科考没啥期盼。

    做学问如修行，对于俗世财物，需求不高。

    生意好不好，他都能接受。

    一个书生走进知行斋。

    书生正是秦川以千变万化修出的一化。

    他游学东鲁，无意间到了此处，见到知行斋三字，自是心领神会的一笑，这是有缘了。

    而且这知行斋的位置颇有讲究。

    

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）