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正文卷 第741章 初试落子谋序盘(求订阅!)
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    第741章 初试落子谋序盘(求订阅!) (第1/3页)

    于是,在做出了与第五磬一同远赴宝仙九室之界的决定之后,楚维阳再度被第五磬告知以“死而复生”了。

    作为在宝仙九室之界中蛰伏了不知多久光阴岁月的第五磬,在那暗红色的血海之中浮浮沉沉的万灵显照之中,显然曾经不止一次的暗中清扫过该清扫的对手。

    而且这些年中,很显然第五磬也远不仅仅只是依凭着己身“第五磬”的身份行走于世,类似于“观渔散人”之类的身份,第五磬暗中准备了很多。

    而考量到楚维阳终归是在这片海域之中,以“观渔散人”的身份造下了不少的杀劫,而且依循着跟脚,观渔散人乃是硃明华阳天的上修,也正因此,第五磬准备着手,给楚维阳准备了一全新的,更为契合楚维阳而今所外显之道法的身份——

    宝仙九室之界,巫觋教,玄河道人。

    此人善用巫觋祭火,楚维阳曾经施展的巫觋战舞,本也极类此宗的古法祭礼。

    只是这玄河道人曾经不幸,于九炼丹胎境界巅峰的道法修持过程之中,被自身所观照的先民灵念所反噬,曾经在兼具死生的浑浑噩噩的状态里面持续了很久很久的时间,终于在岁月光阴的洗刷与造化之下,其人从中挣脱了出来。

    但是重新活过来的玄河道人,却也很难说仍旧是原本的玄河道人,因为在这一过程之中,准确的说,在那遭受反噬的顷刻间,玄河道人的神元本质便已经遭受了重创。

    而且再之后的先民灵念的反噬,玄河道人也并非是在第一瞬间将之的顷刻斩灭。

    他是在长久的浑浑噩噩的状态之中,生生熬过来的,有类于太阴炼形一般的类似进程的磨砺,历经了一番从驳杂再到打磨圆融的过程。

    于是,如是历经了一番“磨砺”与“蜕变”之后的玄河道人,实则在神元的层面是原本的己身与先祖灵念浑一而成的全新魂魄。

    进而,因为着神元的焕然一新,其人的精气神三元都在随着性命与形神的和谐,而一同因为神元的变化而变化。

    除却那一段已经显得紊乱与驳杂的记忆本身,以及这个“玄河道人”的名号之外,事实上重新活过来的玄河道人,已然成了另一个人。

    混朦法的新道修士同样看重着道统法脉的传续,甚至因为其后发的因由,与此间的诸般在意,甚至犹在古法修士之上。

    换做是旁的任何一个宗门,几乎九成九的道统,都要在一番谨慎的考量之后,选择将这样实则变成陌生人的玄河道人以冷漠与残酷的处理,以断绝其性命的方式,以方式己身道统法门的“污浊”与“外传”。

    但这诸宗之中,偏偏巫觋教是一个例外。

    因为这一宗中有着不止一脉的法统之修持,与这巫觋教宗坛之中所蕴藏的先祖灵念有着紧密的牵系,也正因此,在这几道法脉的传续的历史上,类似玄河道人的事情,已经发生过了太多次。

    此宗的先贤用事实证明了,先祖灵念的“反噬”,并不会对法脉的传续有甚么影响,更不曾动摇巫觋教的道统、底蕴与根基。

    更相反,在巫觋教

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