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正文卷 第474章 道德天尊和玉帝的差距
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    第474章 道德天尊和玉帝的差距 (第3/3页)

    “近古之时,天人大战,人皇后羿立夏朝,与东皇太一争天命,连射九日,当初大家都以为这是人神之间的矛盾,是天帝和人皇之争的延续,只不过那个时候我们都错了,东皇太一的天帝之位中,本身就蕴含了人神之契,这是祂对于天庭的改革,如果给祂时间,祂实际上是能够平衡天帝和人皇之间的矛盾。”

    “但我们都算漏了伏羲的三身之一,彼时祂已经顺利转世,化为人族,拜入玉虚宫元始天尊门下,号为玉皇道君,这位玉皇道君初时并不起眼,但在当初的天人大战中却屡建奇功,一路扶摇直上,没多久就已经证得道果雏形,当然这个过程中天人之战激化,矛盾重重,无法挽回。”

    说到这里,紫微帝君和婉儿都若有若无地多看了林默生一眼。

    正在听故事的林默生指了指自己,玉皇大帝的锅,为什么看自己?

    随后他稍微一思考,反应了过来,自己现在和当初的玉皇道君真的有七八分的相似,一方面自己扶摇直上,一方面又将原本的矛盾摆在明面上,让矛盾激化,各个远古大能相互争斗,甚至出现死伤,最终导致时代变化,天庭秩序改变。

    “现在想来,应该是玉皇道君通过另外两身的联系,一方面影响天庭的星神一脉,一方面影响地上的人皇一脉,有他掺和,大战就不可能平息下来。”

    林默生吐槽道,“这天上地上都被祂玩转了,怪不得最后祂坐那尊尊位。”

    这才是真正的二五仔。

    “对啊,怪不得祂坐那尊尊位。”

    紫微帝君颇为感叹地说道,“虽然不知道当初妖皇伏羲的一气三分之法和斩三尸,一气化三清有什么区别,但现在看来,三者也应该相对独立,最初,玉皇道君成长的时候,说动了勾陈上帝和人皇伏羲,帮助祂隐藏自身跟脚,并且暗中扶持。”

    “等东皇太一和夏朝双双陨落之后,玉皇道君有玉虚宫,人皇伏羲和星神一脉的支持,自然而然地入主了天庭,成为昊天上帝,成为天帝之后,玉皇仍旧不满足自身权柄,于是密谋分化三清,削弱人皇之位,这就是封神起源。”

    婉儿听得目瞪口呆,她们青丘狐女天生崇拜强者,但面对玉皇大帝这样搅动天下,将诸多大能都算计在内的阴谋家,她仍旧本能感觉胆寒。

    最让她害怕的是,“祂居然成功了。”

    封神之战的结果,正是三清兄弟阋墙,人皇削弱为天子。

    “祂成功了?”

    紫微帝君轻笑一生,然后摇了摇头,“也算吧,玉皇在一开始,之所以这么顺风顺水,一方面是祂跟脚好,天时地利人和皆占,但另外一方面是祂弱小,让三清天尊没有生出戒备之心,不过在封神的后期,三清其实就已经察觉到了玉皇的谋划,只不过暂时还没有弄清楚玉皇的跟脚。”

    “于是道德天尊联合元始天尊,即使背上出卖兄弟的名头,也要强行结束封神之战,免得封神之战扩张,让局势无法挽回。”

    林默生想了想当时的局面,如果不是道德天尊当机立断,引进西方佛门,结合‘四圣’,压服灵宝天尊,以灵宝天尊那个性子,还真有可能闹得天翻地覆,让局势一发不可收拾,玉皇渔翁得利。

    “压服灵宝天尊之后,借助掌握封神榜的权柄,元始天尊立下六御,分化天帝之权,而道德天尊也谋划佛法东传之事,一方面将婆罗门佛教的精华彻底留在华夏神道之中,平衡神道矛盾,一方面借助佛门,继续分化天帝权柄,至此佛门属华夏,虽根源在婆罗门世界,但婆罗门不认,我们自然就是佛门的根源,以后一切大乘小乘佛法,也以华夏为尊。”

    林默生细细品味道德天尊一系列临危受命的动作,总算理解了神话传说中的诸多不妥,最终不得不感叹一句,果然不愧是无为无所不为的道德天尊,真正认真对付起玉帝来,手段是高了一个层次。

    (本章完)

    

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