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天上人间事可知 第六百六十八章 无尽之空
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    第六百六十八章 无尽之空 (第2/3页)

人已被渡尽,也无须再有佛。”

    “当人人为佛,则佛也就变成了人。”

    逆光大笑:“我看你不是很开心啊,佛变成了人,是不是反而生出了烦恼。”

    释迦摩尼沉默了。

    逆光又喝了一口酒:“曾经佛觉悟,而世人悲苦。”

    “如今世人皆极乐,佛反而成了悲苦的人。”

    “不如让我来渡你。”

    听罢,释迦摩尼无悲无喜地看向他。

    佛的意义就是渡人,而今却失去了存在的意义,无人再需要他渡,则佛内心困苦,不得解脱,反而成了需要人们去渡的对象。

    “你如何渡我。”

    逆光一笑:“天下之大,太平永年,何必死磕一条佛路?”

    “无人可渡,便不渡了呗!”

    “大道无穷,精彩无限,我领略诸天万象,融汇无数文明之道,可快活得很!”

    “你别天天想着证自己的佛道了,道是求不尽的,不如以后跟我一起建立一个大一统之道,包罗古往今来,无尽叙事层所有的一切。”

    “个中乐趣无穷无尽,你自得解脱。”

    释迦摩尼摇头道:“道既然求不尽,你还求它做什么?”

    说着用手,在虚空随便画了个圆。

    此圆浑然,圆到令人发指的地步。

    细细感知,竟然蕴含无穷尽的能量。

    此乃绝对之圆,即便放大无穷倍,也只能看到它光滑的边缘,而永远找不到其最小单位。

    “逆光,你可否将此圆律求尽,告诉我最后一位是多少。”

    “……”逆光斜眼看他,顿时有种对方把自己当傻子的感觉。

    “这绝对之圆,哪有最后一位?何必戏弄于我?”

    释迦摩尼指着那个圆形圈,说道:“答案已经明摆在这了。”

    “哦?”逆光歪头再看。

    释迦摩尼面色平静道:“这个圈儿明明白白告诉你了,最后一位,是零啊。”

    逆光盯着那个圈,呢喃道:“零……”

    随后脸一黑:“你跟野人我玩什么文字游戏?”

    释迦摩尼无悲无喜道:“此物浑圆,穷究无尽,你一步步去求,去证,永远证不完。”

    “可我若我问你,你在圆律的最后加上一个零,它等于什么?”

    逆光皱眉道:“还是圆律。”

    释迦摩尼摊手,作施受印道:“那圆律的最后一位,不就是零吗?”

    逆光沉默着,最后一位说是几都不对,唯独说是零,他竟然是无法反驳。

    想了想说道:“小数的最后不可为零,那没有意义。”

    释迦摩尼叹道:“若是有限的小数,最后就肯定会有个确切的答案,可能是一,也可能是九,但无论是几,唯独不可能是零。”

    “无论路途多长,你总能求尽,答案就在那里,当你求尽,你也就证道了。”

    “可若是无限的小数,最后就没有确切的答案,如果非要有一个答案,那只能是零!唯独不可能说是一到九的任何数字。”

    “即无法证道,只能‘证空’。”

    逆光被这番话给说得错愕了:“无法证道,只能证空?”

    释迦摩尼颔首,抚摸着怀里的机器美人鱼:“证途无穷尽,大道终为空。”

    “这就是你路的尽头啊,痴儿,你证得结果,就如同你所看得到的这个圈,空空……空空……”

    逆光白了一眼:“证什么结果?空?我证个屁啊,那是你的结果,不是我的。”

    “好你个秃驴,我说渡你,你又反过来渡我。”

    “我为何非要有个答案?我欲创建大一统之道,囊括无尽,本身就没有打算证个最后的结果,而是享受这个过程。”

    “你当我像罗阎一样,那么极端?”

    释迦摩尼说道:“罗阎并不极端,他只是找到了自己的归处。相反,像施主这等还在太平中求道的,才是心无所依。”

    逆光斜眼笑:“求道惹你了?无穷的路,你就不能去求个最终答案。”

    “你非要去证个究竟,那答案也只能是无穷本身。”

    “你倒好,在这整个无穷后面,加上一场空,说这就是最终的答案。”

    “这有什么意义?毕竟你加再多的空,也不改它最后一位之前的无限精彩。”

    释迦摩尼摇头:“虽非空,也如空。”

    “如空?”逆光反问道:“那我问你,最后一位是零,那这个零前面一位,是多少?”

    “还是零?是,你再加一个零也没关系,往后加无数个零都行,你可以让圆律的最后是无尽的空,它还是等于圆律本身。”

    “可前面呢?总也有无数的精彩吧?怎能说它如空?”

    释迦摩尼指着他悲叹道:“痴儿,既知最后是无尽的空,为何还要执迷不悟?执着于那空之前的‘相’?”

    “相?啊哈哈哈!”逆

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