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天上人间事可知 第三百五十七章 无限涅槃
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    第三百五十七章 无限涅槃 (第2/3页)

    想到这,炎奴便确定,自己还没有死透,只是处于死亡状态,甚至于,他适应了死亡状态。

    以至于,可以在‘死了’的情况下,还能突破!

    如果是前五感,那需要肉体,需要眼耳鼻舌身作为基础……

    第六感则需要灵魂,才能踏入。

    但从第七感开始,什么都不需要,仅仅有心意即可。

    末那识,又称‘我执’,执念唯我,方得涅槃,天上天下,唯我独尊。

    此刻炎奴的状态是绝对死亡,同时又原初本我不灭,绝对清醒。

    如此超越死亡的我念,就是最完美的涅槃状态,最完美的圆寂时刻……

    所以稍有意动,动取执念,他也就顷刻间踏入到了第七感境界。

    第七感,被称为超越神灵的感官,古往今来,只有佛祖达到过。

    昔日释迦摩尼的涅槃时刻,也就那么一刹那,错过就一切皆休……

    但他有大毅力、大智慧、大宏愿,那一刹那被他把握住了。

    生死间有大恐怖,释迦摩尼身死未死,念绝未绝,于圆寂之中领悟了末那识,超脱了轮回,超越了神灵,成为佛祖。

    开辟出全新的道路,古往今来,所有人类,所有仙神,就出了这么一个。

    而现在,炎奴也踏入这一境界了。

    他足足死了半刻钟,才领悟末那识……

    但没关系,别说半刻钟,就算是死了半年……半个世纪,也没关系!

    他的涅槃时刻,无限长……

    涅槃成为一种常态!

    佛祖得到末那识后,还要各种磨练,毕竟不可能时刻进入涅槃。

    但炎奴不一样!绝对死亡与绝对清醒,两种状态在不断蜕变他的意识!

    只需要不断温习天下太平与不要死的两大执念,他的末那识强度就在野蛮生长!

    感知到的范围,感知到的细节,越发壮大清晰。

    无数的微观景象,在炎奴心中流转。

    那虽然是无数的细微之物,但此刻在心中,竟是比满天星辰还要浩瀚得多!

    微观世界,是个远比宏观世界,更加壮丽的领域。

    于方寸之中,得见万象森罗,炎奴很快第七感就壮大到,逆推宏观,反窥山河!

    九鼎空间的山川河流,尽在心中。

    一花一草,一木一石,每一颗砂砾,每一寸水滴,甚至是每一粒原子,都在心中映现。

    微小而宏大!精细而壮观!

    太美丽了,太浩瀚了!光怪陆离,妙不可言!

    世界远比人想象的,要复杂无数倍。

    炎奴深深感到震撼,在第七感下,什么视觉、听觉都是那么狭小、片面,好似盲人!

    最关键的是,这种感官,好像不需要物质基础!

    视觉需要眼睛,需要光。听觉需要耳朵,需要空气……

    第六感需要灵魂,像修仙者的那种神识、精神力等等,其本身就是一种事物,要弥漫、要扩散、要传递,所以能够被阻挡、被伤害、被封存。

    但第七感不同,存乎于一心,我执我念,一切就那么自然映照在心里,没有过程,无视传播速度!

    这才是真正的心眼,天视!

    “不过,看到又如何?我咋复活呢?”

    炎奴的复活不是特性,严格来说,他没有‘复活能力’,一直以来都是在用秘法重塑身体而已。

    现在的他是死亡状态,没有意境,更没有能量重塑肉身。

    “有什么东西,我光看到,就能改变吗?”

    炎奴想到了

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