第一百五十四章人世百技，红尘纷扰求道真 (第3/3页)

。至于衡华，你二人不见也罢。”

    常月子摇头：“我这次来，是奉玉圣阁之命，请伏衡华前往玉圣阁。你们可以放心，对他而言，这是一件好事。如果能入了哪位长老的眼，说不得还能当一个大派弟子。这不比在延龙蹉跎岁月强吗？”

    ……

    “世外有世外的道，凡世有凡世的活法。”

    衡华带着傅玄星、玉鸾在城市中观览。

    这里凡人的生活与金方水域的人世间不同。

    他们对各种仙家器物习以为常，绝大多数居民身上都带着一点真气。

    街道两侧，有一排排挂着灯笼的大树。

    走进了才看到，那些灯笼并非人工制作，而是树上结出的果实。它们在白天储蓄日光，在晚上可以放光照明。

    “这是程家研究的灯笼树。有了这种树，对凡人可谓莫大福音。”

    有了灯笼树，凡人不需要在晚上早早上床睡觉，可以在外面玩耍到子时再回家。

    玉鸾：“你们真打算把修真之术普及到所有凡人，打造一个修真国度？”

    衡华摇头：“哪有什么修真国度？我们所做的，只是让凡人活得更自在些，让他们找到自己人生的意义，而不是仅仅视作我们的附庸和苗床。”

    他取出一本书递给玉鸾。

    这本书，是一位笔名“陈萼”的书生所写。

    开篇第一页写道：

    何为人？

    凡人是人，灵人是人，仙人也是人。

    十三水域，世外仙门，修真家族，海上散仙、芸芸凡人，皆为人族。

    玉鸾往后翻，这是一本阐述并对比世外仙门、修真家族之下凡人生活的书。

    笔者认为：世外仙家一心超脱，是为了让自身“近道”，从而更直接明了的理解天道。

    修真家族一心世俗化，是为了从技的角度，到了技的极致，自然类道。

    回想自己刚才所见，玉鸾暗暗点头。

    但随后，书中话锋一转，抨击两种理论。

    近道者寡，以一人之力勘悟天道，何其难也？

    近技者杂，技门三千六百数，人之力何以穷尽？

    出世的修仙者太少了，不方便交流，各自修行，不交流，如何论道。

    入世的修者太多了，一心沉溺杂道小技，迷失自我。可这些小道千千万，人之力无法穷尽，又如何窥见大道？

    见玉鸾再看后面那些，衡华道：“后面那些玩意不用去看，就看开篇第一章即可。后面那些东西，是笔者轻狂孟浪，自己胡乱瞎写的玩意。”

    “我瞧着，倒有几分意思。陈先生认为，世外不对，修真家族也不好，应该中庸一些。”

    “那是笔者当年见识寡少。你看世外仙道有天玄道台，本就是交流有无的地界，哪里闭门造车了？修真家族虽然沉浸技术研究，妄图打造修真文明。但也有如我家祖父那样的强者。谁又能说他老人家不懂道？棋仙、画仙各有上进之路，有哪里是小道了？还有刚才那些朋友，虽然痴迷技道，但谁又能说，他们未来不能成天道，证大道？”

    衡华手一挥，两个光点飘到空中。

    “世外是一极，俗世是一极。

    “修真家族建设俗世，却仍有向道之心。修行有成，便前往各大水域游历，体悟历练。

    “世外仙门知道不可一味求道，修道之前先修人心，所以各门派弟子会入人世间修行。

    “修道把自己修成无情无义的顽石朽木，只会惹人可笑。”

    造化真元一划，光点之间多出一条线，随后变成三尺长的玉棍。

    衡华操控玉棍，耍了一套棍法。

    瞧棍法精妙，玉鸾好奇问：“这是什么棍法？”

    “打狗用的棍法。”

    衡华运气一指，金公遁入玉棍，转圈飞入天风岛，直直冲常月子打去。

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