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然荻读书 第一百四十二章他化自在,心化须弥作波旬
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    第一百四十二章他化自在,心化须弥作波旬 (第2/3页)

    傲慢、自负,狂妄,睥睨一切……

    这座魔山正是衡华心中魔性的体现。

    “这小子,到底是谁将《天圣万化自在经》传给他,让他蜕变执念,炼成这么强的圣念?”

    刘裕利:“……”

    魔性,通过将修士的执念进一步深化,让负面情绪压过道心,便形成了魔性。

    “本座纵横东莱千余年,见过愤怒、情爱、贪婪、惊惧……各种各样的执念都可以炼成圣念。可我从没见过,以自负、傲慢之念,化作这么高一座山的!”

    天魔一脉作为玩弄情绪的祖宗,自然也擅长控制自我情绪。

    魔性对他们而言,既可增长修为,也可充作克敌的武器。

    朱殿主看得分明。

    这魔性分明是伏衡华修炼天魔功,参悟“他化自在法”的成就。论魔性之强,几个副殿主都不如他。

    衡华坐在山顶,望着自己身下的万仞雄峰,感慨万千:

    “我也没想到,我的魔性竟如此之厚重。”

    表面与旁人谦恭有礼,但骨子里,衡华带着一份桀骜。

    为什么要修炼天书。

    因为不甘于尘,不愿泯然于众。

    我的人生,我为主角。

    在我来到这方天地,我便是这方天地的主角。

    不仅是生来携带的前世见识,伏衡华今生具备“天通慧心”,自诩伏家最有潜力的人。

    所以,在他的傲慢之下,看不到伏桐君的自卑。

    成年后,伏衡华效仿蟠龙岛其他人,立下自己的杀戒。

    伏衡华的杀戒只有一条:

    阻道之敌,该杀!

    可这个世界上,有谁可以被我视作道敌?

    韦家?那群人在衡华眼里就是一群蠢物,仅仅是他修行道路上的小石子。

    一脚踢开了事。

    天魔一众,洛神空之流?

    在衡华眼中,那就是一群秋后蹦跶的蚂蚱。

    不把彼等视作“人”,又何以称作“敌”?

    伏衡华至今为止,杀了水妖无数,却没有亲手杀死一个人族修士。

    并非仁慈,而是瞧不上。

    “靴子沾上的泥土,衣袍落下的灰尘,也配做我的道敌?”

    伏衡华自比如来,他的道敌便该有波旬之资。

    只有这样的“佛敌”,才配死在自己手里,才能让自己开杀戒。

    洛神空本来有这个资格。

    可当伏衡华以《玄明真策》与他交手,便彻底歇了这个念头。

    一个连《玄明真策》的相性克制,都无法摆脱的魔修,没资格当我的道敌。

    因为洛神空,连带十三魔殿在伏衡华心中的评价,统统拉低一个档次。

    他会慎重地将他们视作威胁,进行布局谋算,因为他们实力比自己强。

    但却不会将他们看作自己大道修行路上的道敌。

    十三魔殿,不配。

    能阻我修炼《造化会元功》的,只有天和天书传人!

    如今,被衡华视作假想敌的。

    是魔帝江的传人。

    以天书残篇演化而来的《玄明真策》传人,才有资格当自己的道敌。

    这份犹如病态的自负,正是伏衡华的魔性体现。

    望着脚下的山,伏衡华终于明白。

    为什么六欲珠放弃洛神空,甚至屡屡勾引自己。

    因为自己,的确比其他人更适合当天魔。

    “九天十地,舍我之外,谁可为敌?”

    作天魔,便要有俯瞰天地,将众生视作蝼蚁的傲态。

    衡华抬起手,运转《天魔万妙宝典》。

    曼妙天乐在山顶响起,七重宫墙徐徐展开,又有栏杆、罗网、鸾凤飞鸟一一显化。

    “须弥心山过于单调,还是添一座自在天魔宫吧。”

    他化自在天!

    站在魔宫之下,伏衡华望着山脚二魔,脑中莫名闪过一个念头。

    

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