第二百七十三章 槐园传说 (第3/3页)
最后,并把老猫带到了放生池边。
这一次,小和尚硬下心肠,愣是把那只老猫淹死在池塘内。
随后,小和尚打捞出老猫的尸体,埋在后山茂密的林子。
一切都收拾停当之后,小和尚只身回到庙里,再次向自己的尊师赴命。
可是……
或许是因为小和尚在寻找老猫途中,耗费了大量的时间。
等待小和尚淹死老猫的时候,东方刚刚破晓,明显已经过了老和尚叮嘱的时间。
在老和尚听完小和尚的汇报后,抬起头,发出一声叹息道,
“顺天者安逸,逆天者徒劳,天命如此,看来是人力不可强求啊!”
所谓禅机,在于参悟!
老和尚也不便如实告知小和尚,只得无声叹息。
何曾想!
就在那只老猫溺水死亡的当晚。
凌州有位产妇牵动胎气即将临产,谁知胎儿横生倒长,眼看临盆难产,就要一尸两命,可接生婆未曾见过如此阵仗,当下也是痛苦难耐。
如果外人不知道其中缘由,这是可以理解的。
可唯独昙真老和尚,最为清楚。
乃忍杀彼妇乎?老猫不死,彼妇不产。
释教考究因果循环,万事皆有因果。
此生所作的善恶业,来生才招感到的苦乐之报,这便是“生报”。
佛门里有句话:欲知宿世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是。
比方,在释教的六道轮回中,若在世时多行善事受人尊敬,堆集善业或能投身天道。
若此生常起嗔恨之心,控制不住脾气甚至损害他人,简单感生到阿修罗道或阴间道等等。
但若能精进修行、念佛得力,心行与极乐净土日趋相应,往生一念蒙佛接引也是常有之事。
而后报的特点是曩昔或现在所造的业要等到二生或多生后受报。
或许在后世后代身上应验,或此生现报,或报在来生,或后后生报,或不定向何生。
报快祸福浅,报迟祸福深。
事实证明,那只满身癞疮的老猫虽是身坠畜生道,但它生来便带有道行。
因此,每当比雷寺有和尚烧香念经时,当敲击木鱼的声音响起时,老猫就会过来躺在殿前的屋檐下听经。
昨天昙真老和尚坐在大厅里讲课时,他突然有了一种感觉,他看到那只老猫听经文已经很多年了,断定它迟早会有一段善果。
但是,老猫仍然需要投胎转世,才能得成大道。
所以,老和尚才命令小和尚,与那老猫行个方便,以帮助它顺利投胎转世。
出乎意料的是,小和尚的慈悲导致老猫最终错过了投胎的良机。
眼下,老猫能不能顺利转世,就要看它的造化。
......