第123章 秋收冬藏，灵果葡萄 (第2/3页)

平时也足够我们食用。将来姐姐族人多起来后，可以让他们进行培植，而不用这般漫山遍野去寻……”

    此时的吴楚就像一个狗策划，细心地为后土规划着他们巫族的未来生活。当然，他所规划的事情也仅限于衣食住行这方面。

    如今的巫族，其实族人并不多，跟声势正隆的三族，自然没法相比，还没有到需要自行培植这些果树的地步。

    与后土相处跟和女娲相处不同，与女娲相处，吴楚一直都处在被动位置。当然，他其实也不敢主动，毕竟女娲身边还有个死妹控伏羲在那虎视眈眈，稍有不慎便会遭受死亡之瞪。

    而与后土相处，通常情况下，吴楚处在主导位置，会主动跟后土说一些他认为将来巫族能用到的东西。

    比如钻木取火，教一个没有火系神通之人生火，原理看起来确实非常简单，但后土却觉得非常实用。

    又比如锄头铲子等农用工具。

    还有比如陶锅陶壶，茅厕马桶等生活器具……吴楚也不知道后土小姐姐有没有悄悄上过茅厕，反正他是没有见到过的。

    但吴楚说起这个时，后土并未惊奇，而且还很认真地跟吴楚了解了下马桶的工作原理。

    由此可见，即便后土小姐姐不需要解手，可巫族的一些族人应该是有需要的，否则她也不会默默对此上心了。

    采果子时，若是见到野蘑菇，吴楚也会将其采了，并让小月灵过来辨认一下有无毒素，同时教导后土如何处理蘑菇，生吃或晒制成干，用来炖肉，都是可以的。

    后土很认真地默默记录着吴楚所说的这些，虽然她也已经知道吴楚的修为其实并不怎么高，但就衣食住行这方面来讲，说吴楚和小月灵是她的师父，她也是认的。

    甚至一开始的时候，她都想过要不要拜师。

    不过当她提起这事的时候，吴楚直接就拒绝了，他可没有那么大的脸，敢当后土的师父，即便是生活方面的老师。

    也因此，当吴楚向她问出的一些较为古怪的问题时，后土并没有拒绝回答，算是

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