第四十七章 1942大饥荒 (第2/3页)

    爷爷说，要是他们不睡在棺材里，到了那头会很冷很冷，很可怜很可怜。

    虽然她并不知道，那头是哪头？也不知道，为什么棺材跟很冷有什么必然的联系？可是回想着爷爷当时的神态语气，多余握了握小拳头。

    她不要爷爷很冷，也不要爷爷去了那头很可怜。

    为了爷爷，下定决心去庄子里找棺材的多余，操着沙哑的几乎已经说不出话来的小声调，对着李三何道：“爷爷您等等多多，多多去给您找您最最喜欢的棺材，您别怕昂，在家乖乖的等着多多，等多多找到了棺材就家来哦。”。

    多余就仿佛她的爷爷还好好活着一样，小大人般的跟李三何的尸体自说自话着。

    这时候的人死后基本没有火葬的，除非的逼不得已，比如李三何带着闺女、女婿的骨灰回来，那是特殊情况。

    正常的情况下，人死后是要在家里摆灵堂，然后放在棺材里头在家里摆放几日，请风水道人选了吉日吉时吉地，而后才封棺下葬。

    因为对死的畏惧，对死后世界的敬意，好多的老人，在过一些寿辰的时候，比如五十四，六十四，七十四这样的逢四的寿辰时，就会请了先生给自己看算过后，吩咐家里的后辈，请了好的木匠师傅，给自己打造一口棺材，这个棺材就叫做寿材。

    一来是有个好的寓意冲一冲逢四的晦气，希望自己能平安度过这风险的一年；

    二来也是想着，毕竟年岁这么大了，万一真出点什么事，万一去了，也不至于一时抓瞎，最起码要躺着去的寿材，还是他们自己看中意的；

    小李庄虽然不富裕，可老人嘛，活一辈子不就是图个身后事？

    像是年纪但凡大一点，比如那些七老八十的老头老太太，要不是家里实在没钱财的，要不是一时半会的找不到合适的好料子的，或者是看算不到吉日的，应该大多都已经置办下了自己的寿材了。

    而天干逃荒来的太突然，即便不突然，大家伙逃荒逃的是命呢，棺材那么重，怎么可能带着一起

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