第296章  俊杰云集 (第2/3页)

    痴，简单地说就是无明。

    无明的意思，就是不知道，或者错误的认知。

    不明事理，不知因果法则，不了解无常、苦空和解脱之道，凡事全凭好恶，顺则喜、逆则怒。

    《大智度论》云：“有益我者生贪欲，违逆我者生嗔恚，此结使不众智生，从狂惑生，故称为痴。”

    概括起来，痴有三种释义：一是天生的呆傻或愚笨；二是因承受不了某人或某事物的影响或打击，变得呆傻或愚笨；三是极度迷恋某人或某种事物而无法自拔。

    天生的痴呆，谁也无能为力。

    只能徒叹命运不公。

    遭受影响或打击而形成的痴呆，只要对症下药，或有挽救之机。

    因迷恋而无法自拔的痴呆，情况就颇为复杂了。

    这种人，或可敬，或可叹，或可怜，或可恨…

    痴于琴棋书画，痴于炼丹、炼器，痴于医理治病，痴于释家佛法，痴于道家思想，痴于儒家理论，痴于美色佳肴，痴于武，痴于情…

    痴迷于某一行业，将毕生精力奉献其中之人，无论成就如何，都令人敬佩。

    在外人眼里，他们的人生太过单一，了无乐趣。

    其实，他们却是乐在其中。

    痴于情者，最为可叹！

    痴于美色者，最为可恨！

    人活一世，草木一秋。实在不应该太过委屈自已，敞开胸怀，打碎枷锁，活他一个精彩人生，岂不快活？”

    掌声，震耳欲聋的掌声。

    ……

    “综上所述，佛门之清规戒律既有合理之处，也有自欺欺人之处。八戒，其实只有‘戒偷盗、戒淫邪、戒妄语’这三戒较为合理。‘戒杀生、戒酒肉、戒贪、戒嗔、戒痴’这五戒，纯粹是一派胡言！”

    在众人热烈的喝彩声中，灵远脸色阵红阵白。

    震耳发聩！

    细思起来，佛门所宣扬的‘众生平等’，所奉行的‘八戒’，确实是个笑话。

    肖逸笑所言，虽然有强词夺理之处，但平心而论算得上是言之有物。

    自已恪守了数十年的清规戒律，难道真的错了？

    ……

    灵远正自天人交战之时，肖逸笑又下了一剂猛药：“人生在世，快活二字。奋斗劳累一辈子，图的是什么？除了做到问心无愧之外，无外乎‘快活’二字。

    请问灵远大师，你过得快活吗？

    你觉得自已这一生，过得值吗？

    我认为既不快活，也不值。

    很不值当！

    看起来，你是高高在上、万人敬仰的佛门高僧，但除了这些虚名之外，你还拥有什么？你又能得到什么？

    天伦之乐、兄弟之义、夫妻之情、口腹之福、情绪之宣、心境之率…统统都没有！

    你的人生并不完整，甚至还不如普通百姓过得滋润。

    你失去了太多！

    亲情难顾，友情缺失…爱情这杯谁喝都得醉的酒，更是没有丁点机会品尝。

    武者的快意恩仇、马踏江湖，以及像我们现在这样大碗喝酒、大块吃肉…你都从未有过。

    佳肴美色当前，要说不动心，那绝对是假的！

    在这个浮华而又浮躁的朝代，谁甘心清心寡欲？

    可你由于高僧的枷锁，只能苦泪自已咽，连喜怒哀乐都不敢表露于人前，还谈何喝酒吃肉？

    人，谁没有七情六欲？

    没有七情六欲，那还是人么？

    强压正常需求，强忍情绪波动，整日活在伪装之中，大师不嫌累，我都替你累得慌！”

    ……

    这一席话，直听得众人频频点头。

    灵远则是一脸的纠结。

    这些道理，虽从未有人跟他探讨过，但他懂。

    不过，他却不愿深思，也不敢深思。

    坚持了数十年的信仰，他不敢动摇。

    然而，结识肖逸笑之后，他动摇了。

    肖逸笑挺身顶雷的仗义之举，让他感动；肖逸笑的远大前程，激发了他的雄心；肖逸笑每日美食入腹、美女相伴的快活，让他打心底羡慕…

    这才是强者应该过的生活啊！

    咱过的什么日子？

    诵经念佛、粗茶淡饭、清心寡欲、形影相吊…还不如牲畜快活呐。

    嗯，简直猪狗不如！

    ……

    蚊蝇不叮无缝的蛋。

    灵远别看是光国寺主持，其实他骨子里并不安分。

    

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