第四十章 真假难辨的历史 (第3/3页)

的七个遗迹之一里寻找到的他用这种武器消灭了大量的神族也引发了许多灾难在战争过后的数百年里凡是他所战斗过的地方都寸草不生而且充满了毒物因此这些地方也称之为神罚之地

    神罚之地遍布整个盘古大陆奥古斯虽然强大但最终还是寡不敌众在和神族战斗了将近三百年后他终于被神族索杀死人族也因为奥古斯的缘故被神族驱逐出神族的系列成为了诸神的奴仆并且规定所有的人族都带有原罪永远不能成为和它们有平等身份的存在

    人族受到了迫害但并沒有人怨恨奥古斯反而更多的人族挺身而出继续和神族作战最终出现了一个决定性的人物特纳拉尔特纳拉尔继承了奥古斯的传承在大陆最末的天涯海角开始了反抗神族的举动从开始与神族反抗开始特纳拉尔就战无不胜一路扫荡索能够见到的神族将不少神族彻底灭族

    最终神族充分评估了这名力量还要比奥古斯还要强大的人族强者最终集中了整个世界的强者力量四处围堵最终以极大的代价把特纳拉尔逼到了盘古大陆最高的巴别峰之中

    在这个地方特纳拉尔率领了他忠心的部众在此与诸神浴血奋战三十多年最终神族堆积的尸体都和巴别疯一样高了才把特纳拉尔和他的忠心部众给消灭

    但这时候神族实际也名存实亡人族和神族都进入了低潮在歌谣里这称之为黑暗时代

    歌谣后面还有许多关于黑暗时代人类如何在神战之后的世界里挣扎生存的这一段历史让陈子云想起了人类历史上的无数黑暗时期这些黑暗时期和歌谣里的描述是多么的相似啊除了环境背景之外陈子云几乎都相信歌谣里索唱诵的就是人类历史上曾经发生过的事情

    但维亚这一段歌谣沒对陈子云的有多大的帮助反而引起了他极大的混乱

    如果歌谣和他所知道的一些资料契合的话奥古斯到特纳拉尔这一段黑暗时期就是收割者对付智慧种族的时期

    在智慧种族的传说当中它们被收割者收拾得很惨但在维亚的歌声里人族的强者才是受害者浑然沒有所谓收割者的气势而且在一系列的英雄事迹的最后这些强者都只有陨落的下场跟形象神明高大上的收割者断然不符

    这两个版本的传说究竟哪个是真实的陈子云暗暗寻思作为一个考古学家陈子云经过无数的物证证明历史随时都可能是瞎编的大多数情况下只是为了符合统治者的需求而写水分多得很而这种歌谣式的历史随意性质更强大为了美化英雄的形象打死一头野驴都可能被称之为消灭了一头怪兽

    当然历史的传说再虚幻也是建立在真实的基础上的起码是在事实的基础之外延伸