第四十五章 大典 (第2/3页)

   而随着这个词，无数记忆涌入她的脑海。

    “是啊，初阶大典，”归辰转过头来看向她，目光兴奋又复杂，“你连这个都不记得了？这可是初阶修行者进阶的唯一之路，也是摸上仙官门槛的起点！”

    是了，她记得。

    先不论如何成为修行者，即便普通人有幸成为修行者，等在他前方的，也是一条无比艰辛漫长的道路。

    这条永无止境的修炼道路想要走下去，就一定要借助前人的智慧和源源不断的修行资源。

    前人留下的典籍，药方，修炼的顿悟，还有对修行者而言最重要的磨练。

    那就是厮杀和竞争。

    乱世出英雄，是因为为了活下去所有人都倾尽全力，可在太平盛世下如何培养出强大的修行者？

    几十年前，太祖皇帝建立修炼体系的同时创立了两大体系，仙官体系和与之相辅相成的典试体系。

    修行者的进阶方式是绝密资源，而这个秘密就藏在太祖皇帝留下的手札之中。

    太祖皇帝本身并不是顶级的修行者，死前也不过等阶三，但这位曾经据说和八神一起开过“集体会议”被神眷顾的男人修行理论知识却异常完备。

    他的修行方法也被他身边的一个女人从理论变为了现实。大司命林书白补全了等阶三以上的修行手札，并证明了等阶一是确实存在的境界，至此太祖手札成为了修行界的权威。

    修行十阶，如果说前五阶姑且还能靠野蛮生长，但到了等阶六再往上就一定要借助太祖手札的力量，而想要获得阅读太祖手札的资格，在整个山海大陆就只有一个途径。

    那就是成为仙官。

    太祖皇帝金口玉言，只有相符品级的仙官才有资格阅读他的手札。

    仙官体系和修行则体系对应也为十品，相同等阶的修行者有资格成为相应品级的仙官，但……也只是有资格。

    等阶九的修行者有资格成为九品的仙官，但如果不参加典试从中胜出，就不能成为仙官。

    所谓的典试，就是这样一个东西。

    某种意义上来说，典试体系可以称之为选拔修行者的科举，虽然其测试的方式在嬴抱月看来……有点像奥运会。

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