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湘南古镇 第十章 人伦惨剧与道士的猜测
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    第十章 人伦惨剧与道士的猜测 (第2/3页)

后代的关心,而后老头依然选择沉默,是因为他失望了,心死了,不愿再面对自己一手养大的畜生。

    其实,我们国家流传千年的丧葬习俗并非都是糟粕,每个地方几乎都有人死必须挺尸几日的传统习俗,以神秘论来讲,这是为了让先人的魂魄回魂,然后走得安心。可从真正科学的角度来讲,这种习俗其实是为了避免将陷入假死的人误葬而引发惨剧,因为古时候的医学并不发达,有的时候人失去了生命体征后并非真正死亡,而是进入一种特殊的假死状态。

    过上一段时间,少则几个小时,多则三五日,这种假死状态就会解除,假死的人便会‘复生’。而以当时的医疗程度无法确定死亡是否为假死,所以便有了这种习俗,各地停灵时间长短不一,为的就是给‘死人’足够的时间解除假死状态。

    停灵本是一种好的愿景,但在老头身上却变成了一桩让人心寒的人伦惨剧,人性的丑恶,有时着实让人唏嘘。

    林妈妈的死,也许,就是一种假死,这是我和道士的猜测,也许也正是事情的真相,不过我真的希望这个猜测是错误的,林妈妈确实已经死了。

    坟墓回归原样后,道士开坛做法,我看他做得像模像样的,也不知道是不是唬人的,不过以他和林巧儿的关系来看,应该不是,他也是个重感情的人。

    超度了亡魂,我们怀着无比沉重的心情回到了村里,亲戚们都散了,林巧儿也因为白天目睹了亲生母亲死后的惨相而更加悲伤,早早的便休息了。

    林巧儿家楼顶,我和道士仰头看着头顶深邃的夜幕,星星和月亮都隐去了,显然明天的气候将会有很大的转变,可能会有大雨或者浓雾。

    我终究忍不住问了出来:“你一早就知道林妈妈没死,而是被活埋了?”

    道士没有看我,叹了口气,从他的叹气声里,我已经得到了我最不愿

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