第三十八章 入室弟子 (第2/3页)

家乡到教堂举行婚礼，然后回到国内，在小镇上举行中式婚礼，大宴宾客，广收红包，西式婚礼老麦正在地底古传送阵的洞穴里闭关没有过去，中式婚礼他作为老舅便不能不到场祝贺，至少红包是少不了的。

    在中式婚礼的现场，老麦第一次亲眼见到莎莎新婚丈夫路易•皮尔斯•鲁伯，令他惊异的是，身为几个不同国家民族混血的鲁伯，竟然是纯土属性人，让他心里有了私下和鲁伯接触一下的想法。

    莎莎和鲁伯婚后回到老美中部定居，麦姐老两口看到女儿嫁人成家，便自松一口气，回到家乡小镇上，继续经营乡镇连锁小超市，聊以打发晚年日子。

    由于鲁伯家境颇为富裕，鲁伯名下也甚有资产，莎莎便鼓动他抽出部分资产，回到到国内投资超市业，也劝父母将小超市的资产收拢回来，在本市兴办一家大型中外合资的大型超市。

    因为老麦答应过她，会在场地、货源和人脉等上提供应有尽有的支持，并让超市挂靠到金石集团，受其庇护。

    在大型超市筹办和开业期间，莎莎被检查出来已经怀孕，所以，留在小镇家里休养安胎，只有鲁伯率领新招员工在跑超市的事。

    在老麦通过金石集团的鼎力支持下，中外合资“卜鲁皮”综合超市终于开业大吉，经营业务囊括市民衣食住行的一切日常用品，一天比一天运转正常、生意兴隆。

    超市的名称“卜鲁皮”，其实是莎莎以前顽皮地给鲁伯起的绰号，“卜鲁皮”便是“柚子皮”的小镇本地话发音，

    在此期间，鲁伯也和不很经常露面的老麦熟捻起来，叫他麦克叔叔。

    鲁伯在校读书时，没事就喜欢跟莎莎学说一点小镇本地话，比如鲁伯问舅父小镇本地话怎么发音，莎莎回答是叫“扣父”，鲁伯觉得叫老麦做“麦扣父”发音很是别扭，便套了个“迈克尔舅舅”的美式叫法过来。

    麦克是迈克尔的昵称，叫着叫着就成了“麦克叔叔”，老麦听见一笑置之，也不以为意，洋鬼子的小孩爱怎么叫就怎么叫吧，反正鬼佬都不是尊老爱幼的人。

    要不是老麦有些想法要和鲁伯聊一聊，也不会时不时去见见鲁伯，以便观察观察他。

    某次有机会和鲁伯在一起坐着喝茶闲聊，还没有等老麦说出试探的话，鲁伯便大谈起他对我国古代文化的喜好，尤其是对神秘道教文化的刻意研究。

    老麦只是微笑着静静地听他在大吹法螺，也不管他一下扯到儒家，一下又扯到佛教去，只是在用神识扫描鲁伯的修炼根基、根骨，最后满意地点点头。

    “噢，麦克叔叔，”鲁伯滔滔不绝的话终于告一段落，转换到另一个话题，“你们国家远古神话里的神仙，能够变化多端、飞天遁地、翻江倒海、沧海桑田，实在太令人惊奇，不像古希腊、古罗马和北欧神话，那些什么神，每天除了泡妞，然后生下一堆杂种去到处惹是生非，就没别的事做。”

    鲁伯忽然停下话头问道：“额，麦克叔叔，您在听吗？”

    老麦笑

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