第一百六十八章 破碎虚空 (第2/3页)

   这本就是最纯粹、玄奥的天地之理。

    也是最朴实的道家天道思想。

    炼气化神，炼神还虚，炼虚合道！

    人身终究是后天产物，生死有命，即便修为通天，依然会有寿数将近的一天，这是任何世界都不能例外的事情。

    所谓天长地久，天地之所以长且久者，以其不自生，故能长生。

    凡人若想长生，超脱生死，是根本不可能的事情，唯有效法天地，才能得长生！

    打破肉身皮囊的界限，将境界修炼至如天地般包容，便谓之破碎虚空，这个破碎虚空便指的是破碎自己的肉身，唯有打破凡胎限制，才能超脱生死。

    此刻，周乙和传鹰也都看见了大殿当中的两具尸体，其中一具身上衣物已经腐朽不堪，传鹰过去轻轻一碰，便风化了去。

    地上有九个远古篆字。

    “广成证破碎金刚于此。”

    从地上的字迹得知，这位便是上古时期的那位广成子。

    周乙见状，脸上露出淡淡笑容。

    破碎金刚，破碎虚空，一个意思，都是指打破了肉身凡胎禁锢，元神超然而去，与天地同寿。

    人身之躯壳，之于所追求的天地大道来说，是负累。

    正是因为有后天这有寿之躯壳限制，凡人再如何努力，也无法长生。

    不过，周乙却默然摇头，这也是世界的限制。

    此界只是一个天罡级世界，元气有限，世界等级不高，人身的成就只能如此，要想长生就只能舍弃后天躯壳，将元神反先天，做到与天地同寿。

    这虽然是一步跨到了终点，成就却也止步于此。

    且不说主世界，便说前世看过的一些修仙当中，虽说人们是一步步修炼，从无到有，一点点的增加自己的寿命，但是，这种世界的人，明显未来更具潜力。

    以元神合天地，虽然一步到位，却完全放弃了对于本身躯壳的利用。

    人身并不是负累，也是与精神一般的大宝藏。

    真正的大道，理应性命双修，不止将元神练就先天不死，便是躯壳也应该迈入不死。

    这就是主世界道路方向。

    摩诃境界之后，就是不死。

    是将肉身也反先天，成就不死境界。

    如此境界，自身就有了可与天地同等而立的资格。

    何者更高，一眼可分。

    不过，周乙也知道，这是世界的局限性，毕竟这是一个只有天罡级的世界，修行之路到此也就尽了。

    这个世界的修行之路虽然走差了，不过，万事万物不能全然否定掉它的全部价值。

    这四十九副战神图录，大方向是让人破碎虚空，元神寄托天地的方法，但其中内里也有周乙所需要的东西。

    例如其中一幅图，名曰“天地无极”，乃意是“人身一太极，天地大无极，心中无念，不分彼此”。

    这是说天地与人身之间有一道屏障，这个屏障就是自己的“心”，是自己的心将躯壳和天地的联系当中，是一道围墙，只要将“心”这个屏障拿开，就可与让人身这一小天地，回归天地大宇宙当中。

    从此，天地宇宙之能量，亦为我之能量，可随时予取，用之不竭。

    还有那第三十八副“天地万物形相不同，溯源其流，盖归一也，故能身合如一，我与木石何异，我与日月星辰何异，贯之一也，天地精华，尽为我所夺。”

    第三幅图：“天之为天，非阴极乃阳不生，物穷则反，道穷则变，无路可入处，方有入”。

    

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