四百四十二 二月二，龙抬头 (第2/3页)

力结下更深的交情，对太阴派在这个世界立足来说更有好处。

    ……

    很快就是二月初二，对自然气息十分敏感的车晨已经能够感觉到初春的料峭微寒之中隐含的阳气生机。而身为梅山巫师的苗人龙对这种环境有些不适应，确切的说是他身上那些瓶瓶罐罐里的小家伙们不舒服了。

    当然以苗人龙的外道元神可以很好的压制这些厉害的小东西，不使它们蠢蠢欲动，不然也是不小的麻烦。要知道为了此次幻界之行，他带了不少不是自己炼制的厉害蛊虫，原本可不是先天修为的他能够压制驱使的。

    所有金华府的修士在寅时都得到了消息，让他们卯时到城外金华外院道观之前汇合。这是有大能前辈以元神传信，所以整个金华府城的修士都没有错过。

    等车晨等人随着人群来到金华外院之前，这里已经聚集了数百人，当然其中参与斗剑的只有不足十分之一，剩下都是来看热闹的还有抱着万一有机会捡漏的旁门散修江湖术士之类。

    车晨把目光主要放在与自己这边泾渭分明的金国修行者一方，尤其是其中五个身穿麻布兽皮衣袍，身上头上装饰着鸟羽彩带的怪人身上。不用问他也知道，这些就是来自金国治下各部族的萨满了。

    萨满又称萨满巫师，萨满祭司，总的来说是一种介于圣职者和原始巫师之间的一种职业。

    所谓萨满，实际上是通过沟通世间的灵体或自然泛意识获得施法能力的一种存在，中土远古时候被称作巫觋（读作希），当然对比远古时候真正上通天地下通鬼神的大巫们，那些原始的萨满就跟小孩子一样，除了能力一般比较诡异和背后有着大灵精魂支持，其它一切都比不上玄门修士和奥术师等已经发展了许多年的有着完整体系的职业。

    早些年一本开创洪荒流新流派的著名大神级网络将巫描写为一个种族，盘古血脉后裔，并且还有巫妖大战等剧情，其实是不合适的。

    巫本身是一种职业，类似于祭司，是远古先民沟通天地自然和神鬼的先行者。在蛮荒时代人类能够繁衍生息下来，巫这种职业起到了至关重要的作用。

    在玄门修行界记述的历史中，正是巫这种一切修行者的源头带领人类对抗妖魔鬼怪和自然灾害，如黄帝蚩尤之战，大禹治水等等远古传说中都有着

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