四百二十三 神职符箓 (第2/3页)

开发，又哪有那个开拓海外的想法？

    二来大家都认为中土才是正统，是天朝上国，神州大地，对于海边那些零碎小岛基本上都不在意，即使当年安平郑家已经把东番岛经营的人口数万，有了称王称霸之基，在得到熊文灿的拉拢招抚之后，发现可以风光返回家乡，成为大明官员，在大陆上有了立足之基后，那几万人的基业竟然说放弃就放弃，将岛上数万人大半迁回大陆，而那些人们也都高高兴兴放弃建立了十几年的家园。

    郑铭他们明白还是华夏认祖归宗的传统思想太根深蒂固，即使是习惯背井离乡的东南沿海地区的人也心中念念不忘的是故乡。所以这才是海外势力发展不起来的最大缘故。

    ……

    法台之上，车晨没有理会台下众人的心思，专心主持着此次开山大典。把自己从太阴派继承来的道门科仪和白鹿部祭祀都运用在今天的仪式上。要知道车晨一向不喜欢在外人面前施展萨满教的法术，就是因为萨满法术大部分都要借助祭舞和战歌来施展的。要他在大庭广众之下尬舞和飙歌，臣妾做不到啊！

    这种羞耻满满的施法方式从小到大没少被车晨吐槽，所以万不得已他是不会动用的，虽然白鹿部的萨满法术有不少都挺有特色作用。好在之前已经通过白鹿部祭舞来沟通自然意志，和五色土献祭，成功确定了白鹿圣灵在这个世界的合法地位。所以今天只需要一些基础仪式即可，不需要尬舞和飙歌。

    首先焚香诵经，上表昊天，表示今日太阴派正式成为东番岛超凡秩序的统治者，并且请出了朝廷的圣旨和当初在现代老家得到的天帝符诏，以示名正言顺。

    这太一符诏昨晚被车晨试着更改了正阳山神的字样，试着与白鹿圣灵和朝廷册封的五品神位融合。

    也不知道是天帝有灵，还是他身具太一血脉，所以竟然成功了，此时的太一符诏在他人看不见的情况下，已经融合了白鹿圣灵和朝廷册封的神位，化为一道复杂的神职符箓融合在车晨的白鹿化身躯壳之中。

    车晨心中一动，观想出来的白鹿化身已经投入白鹿躯壳，操控着白鹿圣灵展现神迹。

    就见一只巨型白鹿带着圣洁的光芒，出现在崇圣真灵宫主殿的上空，发出一声呦呦鹿鸣。

    

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