四百一十八 秩序法网 (第2/3页)

果揭开盒子一看，雪亮的银子和光彩夺目的珍珠晃花了他的眼。

    于是原本辛苦这一趟，来到这海外蛮荒之地，路上积累的一些小脾气顿时都烟消云散，心里面笑开了花，面色也和缓许多。

    “好说，好说！郑法师不必客气，本官身在祠祭清吏司，自然要做好本职！”

    好家伙，这一盒子怕不是价值千两白银吧？祠祭清吏司虽然不算是清水衙门，但是也远不如兵部吏部衙门那么吃香，当个郎中一年到头恐怕也不一定见到千两银子，这还是因为他是一司主官的关系。

    此人心道下次还有这活，就是山里水里也不怕，说什么也要再跑一趟。

    用钞能力摆平了礼部此行最高官，那边几个八品九品的小官和吏员也都由郑一平奉上一些本地“土产”，所以接下来的宣旨过程十分顺利。

    首先由礼部祠祭清吏司主官郎中请出圣旨宣旨。

    车晨作为代表躬身接旨。

    作为方外之人，又成就先天，不跪拜也不让人意外。

    大明在跪拜这方面并不如后世满清那样严厉，一般同僚上下官之间都不必跪拜，即使面见皇帝，也不是什么时候都必须跪拜。再往上推，隋唐以前大臣们上朝都是有座位不需要跪拜皇帝的。清朝那是因为统治者奴隶制社会出身的缘故。

    得了好处的李郎中也不会鸡蛋里挑骨头，直接宣读了圣旨。

    对文武官员及其先代妻室赠予爵位名号时，皇帝诏命有诰命与敕命之分，五品以上授诰命，称诰封；六品以下授敕命，称敕封。夫人从夫品级，故世有“诰命夫人”之说。

    此次朝廷乃是册封太阴派祖师圣灵为五品神职，所以不是敕封而是诰封。

    除此之外，皇帝另有赏赐一印，赐给的印是铜印，下书“东番基隆”四字，以代表车晨和太阴派对基隆封地的统治。这是额外的恩赐，此前朝廷只赐印、符，其中印为轻车都尉印，这一次太阴派显露底蕴，车晨又成就先天，所以才抬高一个层次。

    而车晨其实也给自己准备了代表自身和家族门派的私印，却是一方在现代订做的金印，上阴刻“司命东番之宝”。

    这其实已经是僭越了，因为东番岛毕竟不完全是他的封地，而某某之宝一般都是皇帝或者一国之君的私印才可以使用的字眼。

    不过穿越者的野心很大，车晨虽然是

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