四百零四 金刚明王观想法 (第2/3页)

候大派所传存神观想秘法。”

    前者听名字挺唬人，实际上这就是太阴派入门弟子普遍都要修炼的招牌法门。当然，即便是门人通用的观想法，但《上清紫府黄庭内景金莲坐神法》也不是那种大路货。

    这门功法来历颇为不凡，据说诞生于宋末元初，乃是当时还叫阴符派的门人从一位被蒙元朝廷追杀的神霄派道士身上得到的传承改编的。

    神霄派是宋朝兴起的门派，本身属于符箓派分支，与天师教上清派这两大符箓大派都有关系，但专修雷法，路数更近似内丹派，车晨认为这是环境变迁导致修行界自发出现的变革，是传统法门向内丹派的过渡产物。

    当时的神霄派属于世俗朝廷追捕的叛逆，所以阴符派得了神霄派道士遗物后并没有张扬，而是选择改头换面。

    “据爷爷讲，当时集阴符派几位阴神有成的长老之力，以宋庭大内藏书阁中供奉的神霄派之无上秘诀九霄上真图残篇为根本，参照《太上黄庭内景经》这部观想体内诸神的经典，还有元世祖所赏赐给全真教的蒙古西征时获得的密宗金刚萨埵法与八部护法神将法而最终创出的存想法门。”

    以上提及的都是那位神霄派道士的遗物，不知那位是如何到手的，但从元庭对其追杀的力度上就能看出，显然过程不是很容易。

    “通常玄门炼气，讲究气通则感神。气是在意先，神是水到渠成。在这方面的造诣，是比不上专精于神魂之道的。”

    车晨说完，好学生一号高朗举手提问：“但是神魂修炼风险极大，动辄精神错乱，内魔自生，严重中神死魂消也不乏例子。所以上古修士逐渐摸索出炼气之术，先从肉体着手，再修神魂，便如台上搭屋，有了基础更加安全稳固。”

    高衙内作为二代，二十多岁时最开始接触修炼圈子，还是从最适合现代环境的玄门正统和内丹法入门的，毕竟不是谁都有太阴派这样专注旁门左道几百年的门派传承的。到了末法时代，其实旁门左道比玄门正宗更适合修行入道。

    车晨点头

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