二百三十二 金书 (第3/3页)

段枯树桩一样。

    这一段泥塑正是神像的胸膛位置，肉身进化之后力气大增的车晨两手使劲，将其抱住用力，近百斤的泥塑就被起了出来。

    “魔法灵光是这东西发出的？”

    车晨疑惑的转了一圈，打量这神像残躯。

    很快在神像胸膛背后发现了一个方形的痕迹。

    “空空！”

    用手敲了敲，是空心的，心光的灵性视觉下，可以看出这是泥塑背后的一个小门，里面有着不足一尺方圆的空间。

    “这不会是原来神像的镇物吧？”

    自古建庙立神像，除了要请修为高明的法师开光之外，还需要准备相应的镇物隐秘的放入神像之内，才能使神灵入住这具凡间的法身，一般的镇物都是神灵名讳生辰八字或者法器什么的。

    想到这里，车晨不由兴奋起来。

    因为建国后郭嘉不提倡封建迷信，所以新世纪这几十年间很少有见过建立庙宇神像开光的情景，到了新世纪之后宗教信仰复兴，也是南方一带更多一些这种仪式，所以这种镇物车晨也只是听爷爷说过，没有亲眼见过，要是能得到一件法器那就发了啊。

    迫不及待的用铁锹撬开了那道密门，车晨从其中取出一只乌黑的扁方木盒子出来。

    轻轻敲了敲盒子道“这盒子是乌木的啊！”

    好家伙，光只盒子就已经值个至少几万块，车晨对盒子里面的东西期望更高了。

    迫不及待的打开没有上锁的乌木盒子，就见里面放置着一只尺长的丝帛卷轴，还有一张帛书。

    除此之外别无他物。

    “没有法器啊！”

    车晨有些失望，一般这样文书样的镇物，多是书写神灵名讳来历或者朝廷敕封文书，对他来说根本没有什么用处。

    不过他还是小心的打开来看看。

    拿起那卷轴，就见其材质已经泛黄，想来年头不短了。

    打开来，其上的字迹已经有些模糊不清，轻轻一碰都要散架，车晨勉强能够辨认出上面是讲述这破庙中供奉神灵的来历。

    大意是云正统年间有东海王樵者，即王姓樵夫，入正阳山砍柴，误入迷途，夜宿山巅，梦中偶得帝太一符诏，也就是天帝太一的敕封诏书，封他为此山山神，然后多显神异，为当地百姓信奉，时有官得其助，便上书朝廷请旨册封，封了这王樵为正阳山山神，统领东海诸山。

    对于上面的故事真伪，车晨不置可否。

    大明世界那边他倒是见过神灵，但是也没有与神灵真正交流过，所以对于本时空是否有那种由人封神的神灵存在，他还是抱有保守的观点。

    “嗯！根据上面的记载，这应该是明朝早期的事了，历经几百年其中还有明末乱世，时间久远也找不到当时真正的情况，何况这破庙已经废弃上百年，镇上村里都没有什么记载。”

    车晨还是第一次知道自家旁边这座不起眼的小山竟然有个名字，叫做正阳山，还言此山为统领东海群山之首，估计他们正阳村的名字应该就是因此而来。

    再看另一只帛书，不过七寸来长，五寸多宽，如同一个折子，就是大臣给皇帝奏折的那种，应该是与卷轴同一时代的东西，却是历久如新，模样跟新制出来的一样。

    打开一看，车晨便长大了嘴巴。

    因为折子里面并非是丝帛，而是一页金灿灿的金箔。

    “我的天，这是金书！”

    所以金书玉册，传闻都是天府记录文字所用的材料，更是仙家玄门修行大派们记载修行之法的存在。

    他所修炼的地阙金章的原本，就是在一册玉片上发现的。

    不过车晨并没有看过原本，据说是原本的玉册是以上古的金文所书，已经不知所踪，论坛里记录的这本是魏晋时期道士所译并经过联盟多位古文大师整理出来的。

    眼前这篇金书上书写的文字就是金文，好在金文不同于篆字，比起甲骨文或者鬼画符一般的雷文云篆，倒是好认多了。

    玄门中比较传统的修行人士，基本上都学习过这种古时修行界的通用文字，联盟论坛上就有翻译对照的字典，车晨也不例外，不过并不算特别精通就是了。

    金书上只有十个金文，恰巧这十个字是道家玄门典籍中比较常见的，而且他还都识得。

    “太、一、符、诏、敕、令、正、阳、山、神！”

    车晨一个字一个字的读出，心中为之震惊。

    “这间破庙里的神灵竟然是上古传说中的天帝中黄太一所封？”