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逃离金国,绅士大盗 二百零四 服食启灵
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    二百零四 服食启灵 (第2/3页)

炼神魂,走的是炼精化气、炼气化神的性命双修道路。入门时神魂方面的修炼着重于温养,只是练气的附带。

    这种道路在炼精化气初期入门的时候虽然主要靠身体内部精元血气,但是精元气血并非凭空得来,需要炼化体内食物转化元气而成,所以对于环境中元气的需求也十分重要,因为莫非时代灵气枯竭,光靠食物积累的那点元气根本就很难炼体大成突破胎息成就先天,这就导致没有足够的元气就无法完成筑基。

    用西幻的说法就是低魔世界无法诞生高魔存在,更何况地球这样类似完全没有灵气的绝魔世界?

    相反,类似的巫祝、南洋巫师、佛门、萨满教等外道修行方式却反过来,一开始走得就是借助外力开启自身灵性,以神魂御使元气的道路,这就使得在元气枯竭的环境下,他们的入门相对道门修士来说十分容易,所以有佛门广大,普渡众生的说法,只不过这种方式后续道路分外艰难,难以有所成就。

    道门之中也不是没有专修神魂方面的法门,但是全真教兴盛,符箓派被压制衰落,因此内丹派就成了主流,大家印象中的道士也就都成了跟和尚一样守清规戒律的那种出家人。

    此后神魂修炼,一般都是炼精化气修行有成,进入炼气化神的先天境界之后才需要考虑的方面,没有入门想要着手便是空谈,反而可能虚耗精神而造成神魂枯竭。

    那位道友便结合了道家佛门的观想之法,以及各家修士的一些秘法道理,逆转了自身传承道法,反其道而行之,创造出了先由师父为入门者开启灵窍,通过补益神魂,后再炼神化气,炼气还精,以达筑基的法门。

    车晨心中感叹道:“不得不说这人真乃天纵之才,竟然创出了这套被修行界那些老古董认为是离经叛道的筑基法门!”

    世人修炼皆以炼精化气炼气化神炼神返虚为主旨,这套法门却反其道而为之,从服食、启灵开始,包括返神、存想,最后反过来炼神化气,化神魂之力为元气,炼气化精,以精元血气铸炼肉身,至达成胎息先天完成筑基而止。这些步骤其中服食之

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